美國留學

          菩薩的四攝法 菩薩梵語“覺有情”即是覺悟的眾生，因他能發菩提心上求佛道，下化眾生。上求佛道是自利，須修習上面說的五德；下化眾生屬利他，須修習四攝的法門。 一、布施攝，有財施、法施、無畏施。即在經濟上，學識上，精神上幫助他人，叫做布施。你要攝化他人，必須自有方法。 租房子你將財力、學力、體力幫助他人，對方受了你的恩惠，對你自然發生好感，信仰你所說的話，聽從你的指揮。就是不大合情理的話，他都會遷就，何況你說的是合情理的正法。人是有感情的動物，幫助他人是最能聯絡感情的。有了感 賣屋情，做事就順利，舉辦義務教育，以及福利社會的慈善事業，都是屬於布施攝眾生的法子。發菩薩心學佛的人，於此不可不注意及之。 二、愛語攝；就是用極和愛的話與人談論，使人聽之入神，引之入勝。和愛的話，可以包括三種，（一）慰喻語 長灘島，要是有人生病或受到災難，受到恐怖，不好幸災樂禍，須要用慈愛和悅的顏色和話語去勸勉他，使他得到精神上的慰藉，雖然沒有多大的力量幫忙他，但這溫柔的言語，同情的態度，也可以使他感激你，和你發生好的感情。（二）慶悅語，每個人都有他的長處，就是壞 租房子人也有好的地方。凡有好地方，我們都應該贊嘆他，鼓勵他，激發他，使之歡喜，即是助成他向好的地方發展。就是壞的人，也會因此走上好的途徑。（三）勝益語，是說聽了你的話，可以輾轉增勝增益。如得少為足的人，你可以勉勵他，使他再進一步地求勝。能布施的引之再持?售屋網晼A學小乘的開導他再學大乘。這些話，都屬於勝而益善的。有時不但以柔語勸勉，亦可以硬語呵責，使之感悟，勵精圖治，只要態度誠懇，都可以攝化他，使他能接受你的好意的教導。 三、利行攝：是自己做的事情，使人得到好處，便是有利於行。父母教養子女，注意子女的身心利益，自能獲得 房屋貸款子女的孝順；老師教導學生，如處處為學生的利益著想，也必能得到學生的信仰；長官能顧到部下的利益，也會得到部下的擁戴；菩薩能隨順眾生，為眾生的利益做諸善事，自然也會得到眾生的感荷，而來服從他的化導。 從前歐洲有個擅長於養野獸的人，整天與獅虎為伍，野獸也不害他。有人問他緣故，為何不?會場佈置Q獅虎所傷？他說：這有什麼奇怪，你待它好，沒有傷害它的意思，它自然也會服從你的指導，不會傷害你了。野蠻的獸群，亦可感化服從，何況是人類？所以菩薩要攝化眾生，就不可不注意利行的工作。 四、同事攝；和社會各階層的入去共同做事，共同擔任工作，共同生活，共同甘苦。譬如說；你沒有過商人生活，你說的話商人未必都懂 土地買賣，都接受；你沒有過農夫生活，你說的話，農夫也未必都懂，都信受。所以菩薩為了方便度人，便示與各階層人物共同生活，共同任事，潛移默化，得到成功。 觀音大士三十二應身，地藏大士和彌勒大士的化身千百億，都是菩薩示現和眾生同事的模樣。這四個法字，實是攝受人，領導人的最根本最好的方法，就是世間人事，也不能違反這種?關鍵字排名鴢h。我們能以此來宏揚佛法，攝化眾生，一定很容易見效。自已雖然修行佛法，或教化人，而說的話不能感動別人，不能使更多的人信受，原因何在呢？一定是自己沒有學到這四種方法，或雖學而沒有做得好。這是自己可以考驗得出來的。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 賣房子  .